中國(guó)歷代出現(xiàn)過(guò)眾多的杰出詩(shī)人，如古代的屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾等；近代的徐志摩、聞一多、林徽因、戴望舒等；當(dāng)代的厲聲教、余光中、北島、顧城、祁連山等。對(duì)于詩(shī)人的分類(lèi)很多，如陸游、丘逢甲等稱(chēng)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，高適等則稱(chēng)邊塞詩(shī)人，陶淵明、厲鶚、孟浩然等稱(chēng)田園詩(shī)人，李商隱等稱(chēng)無(wú)題詩(shī)人，郵如斯、袁枚、趙翼、張問(wèn)陶等稱(chēng)性靈詩(shī)人。

另外，古今詩(shī)人的雅號(hào)還很多，如詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛、詩(shī)祖等“詩(shī)人”和“辭人”是平等的?！霸?shī)人”一詞，戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了，何以為證，《楚辭·九辯》注釋說(shuō)：“竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮，愿托志乎素餐?！笨梢?jiàn)早期詩(shī)人重在言志。《正字通》注釋說(shuō)：“屈原作離騷，言遭憂(yōu)也，今謂詩(shī)人為騷人。

”這便是“詩(shī)人”一詞的最早提法。從此以后，“詩(shī)人”便成為兩漢習(xí)用的名詞。辭賦興起之后，又產(chǎn)生“辭人”一詞。揚(yáng)雄《法言·吾子篇》說(shuō)：“詩(shī)人之賦以則，辭人之賦麗以淫?！庇谩皠t”和“淫”來(lái)劃分詩(shī)人與辭人的區(qū)別，足見(jiàn)在漢代是把“詩(shī)人”看得很高貴，把“辭人”看得比較低賤。