各國(guó)國(guó)情不同，城市西藍(lán)花雕塑的分類頗有差異。規(guī)劃是統(tǒng)籌研究解決西藍(lán)花雕塑建設(shè)中關(guān)系全局的問題。如確定西藍(lán)花雕塑的性質(zhì)、功能、規(guī)模，在綠地系統(tǒng)中的地位、分工、與城市設(shè)施的關(guān)系，空間布局、環(huán)境容量、建設(shè)步驟等問題。

因此，建筑同西藍(lán)花雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為西藍(lán)花雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。

這些作品總體布局嚴(yán)謹(jǐn)周密，場(chǎng)面宏大，調(diào)動(dòng)了西藍(lán)花雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術(shù)手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮獨(dú)特的形象語言，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強(qiáng)化渲染，全方位地交織影響著觀者的各種感官。

自古普遍認(rèn)為在彩繪西藍(lán)花雕塑領(lǐng)域中色彩是為了彩繪西藍(lán)花雕塑造型服務(wù)的。彩繪西藍(lán)花雕塑的確從一開始就有了-種對(duì)顏色的不堅(jiān)定的要求，但是其中的色彩因素總有一些約定俗成的管理，沒有色調(diào)的融合和變化，從來不允許超出真實(shí)性的限制。