卡通蝴蝶仙子又稱(chēng)卡通人像、動(dòng)漫人偶、卡通公仔。蝴蝶仙子的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。蝴蝶仙子是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為蝴蝶仙子是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)蝴蝶仙子訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
蝴蝶仙子的概念是用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實(shí)在體積的各種藝術(shù)形象，總稱(chēng)為蝴蝶仙子?，F(xiàn)今，卡通蝴蝶仙子已進(jìn)入人我們的生活中。如各福娃的立體造型?？ㄍǖ裣裼址Q(chēng)卡通人像、動(dòng)漫人偶、卡通公仔。采用進(jìn)口陶泥由專(zhuān)業(yè)蝴蝶仙子師根據(jù)本人的照片純手工捏制。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維蝴蝶仙子、五維蝴蝶仙子、聲光蝴蝶仙子、動(dòng)態(tài)蝴蝶仙子和軟蝴蝶仙子等。這是由于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說(shuō)建立的世界觀，改變著人們的時(shí)空觀，使蝴蝶仙子藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺(jué)的、靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。
下一篇：none.
